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本文来源:http://www.jinkuitaji.com  发布日期:2018-10-17 浏览数:2686


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据新华社电四川省2010年普通高考昨天(11日)正式开始报名。与往年相比,今年不仅报名时间提前近两个月,四川省教育考试院还作出新规定——考生在报名阶段须签订诚信承诺书。

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关注教育环境---在2007年年初,周刊收到了一封老教育工作者的来信,南京师范大学附属中学原校长胡百良在信中痛陈目前学校教育中种种有悖素质教育原则、违反青少年成长规律的现象,他在文中诘问:“这样的学校教育,符合国家的教育方针吗?符合青少年成长的规律吗?”作为这封信的第一个读者,在我们内心所引起的震动是难以言表的。这种震动既来自对一位老教育工作者的拳拳之心的感佩,也来自面对教育现状,作为教育新闻工作者的责任。

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在为期两天的论坛上,代表们就教育领域国际交流与合作、基础教育均衡发展以及创新型人才培养与就业、教育慈善等四个议题进行了交流和讨论,为促进亚洲与亚洲之间、亚洲与欧洲之间的教育交流与合作搭建了沟通平台。斯里兰卡教育部长发表了闭幕演讲,并宣布为北川中学捐赠100个赴斯里兰卡进行为期一周的交流访问名额。

在去年,金融业薪酬增长为7.78,预计2010年薪酬增长达到15.3;而去年高科技薪酬增长为8.76,预计2010年薪酬增长达到11.6;房地产去年薪酬增长为7.61,预计今年薪酬增长为10.3;而汽车行业与去年相比,却增长幅度不大。比如去年薪酬增长9.1,而今年预计薪酬增长为9.5,较去年的幅度仅增长0.4个百分点。

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中新网3月23日电据马来西亚《中国报》报道,马来西亚槟州政府近日正式确定第二度制度化拨款,在增加130万令吉后,今年将总共拨出580万令吉,120间学校受惠。

今年2月22日是中国最高寿的民间剪纸艺术大师胡家芝老太诞辰110岁。据我所知,全国达到100岁以上的剪纸老人只有3人,一位是内蒙古和林格尔县的刘花女,2004年去世,享年102岁;第二位是福建漳浦县103岁的林桃老人;第三位就是胡家芝,今年已经110岁,她可谓是“当代中国剪纸艺术的金母泰斗”。  金母,原指西王母,象征“福寿双全”的老母亲。胡家芝老太就是中国人理想中的“福寿双全”之星,她神奇般地跨越3个世纪,实现了人生生命的超越。她有一个四代42人组成的大家庭,真是“儿孙满堂,幸福安康”。泰斗,就是泰山北斗,比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。胡家芝老太出身于书香门第,自幼聪慧好学、心灵手巧。在家族的影响和民间艺术的熏陶下,她从一名知书达理、会画擅剪的家庭女红能手,成长为著名的德艺双馨的民间剪纸艺术大师。  她的艺术人生道路分为两个时期,一是在家乡桐庐时期,二是迁居南京时期。家乡传统的民族民俗文化和家族世袭的文墨香气,使她不仅具备了优良的、多方面的文化素质,还练就了一手精湛超群的剪纸技艺。在桐庐珠山生活了36年后,1952年随家人迁居南京,传统的市井文化、文人文化和新时代、新生活、新感情,又融入了她的剪纸创作中。因此,胡家芝的剪纸艺术既有质朴的泥土味,又有文雅的书卷气,还有新颖的时代感。  胡家芝的剪纸形式主要是礼品喜花,这是中国江南民间剪纸的特色。据说礼品喜花产生于清代福建省浦城,清梁章钜《归田琐记》记载:“尝见人家馈送食物,无论大盘小盒其上每加红纸一块,或方或圆,必嵌空剪雕四字好语如‘长命富贵’、‘诸事如意’之类。”可以看出,清代送礼时礼物上由盖红纸剪成的吉祥字句转代为吉祥花样,以取吉兆,这个习俗流传中国各省民间。  胡家芝老太的礼品喜花,构图章法常采用传统的团花对称折叠剪法,造型纹样阴阳、块线、粗细结合,具有粗犷中见清秀、凝重中见精致、严谨中见丰满、华丽中见均衡、平淡中见深奥的美感。例如《百寿图》:中心是一个阳剪的、变体的大圆“寿”字,其中是阴剪的五点纹,象征“生命灵魂”。大圆“寿”字周围是阴剪的麦穗纹组成的圆圈,寓意食是生命长寿的第一需要。麦穗纹圆圈外阴剪了五株发芽的叶纹,象征“生殖繁衍”。五株叶纹之间阴剪了五只蝙蝠,构成五蝠朝寿的图案,象征“五福捧寿”。在五蝠朝寿图案上方,剪了一座山,顶端是灵芝,象征“寿比南山”。山脚两旁是流水,象征“福如东海”。山端两旁是云头纹和如意纹,象征“吉祥如意”。在五蝠朝寿图案下方,剪了一对贯钱纹,每个贯钱纹由四只蝙蝠围着中心一只桃,“蝠”谐音“福”,“桃”象征长寿,“钱”谐音“全”,寓意“福寿双全”。  胡家芝老太在剪纸艺术上耕耘了百年,至今仍未停剪,这真是举世罕见。她一生为他人剪了数不清的礼品喜花,送给人们一串串的吉祥如意,让人们纳福、进禄、增寿、添喜、生财,人们尊称她为“五福之星”。她常说:“为人要替社会和他人多做好事、善事”、“只要国家富强,只要别人快乐,我就高兴。”这就是胡家芝老太的美好心灵,也是她成为“五福之星”的内因。我衷心祝愿胡家芝老太宝剪不老、喜花长开!  作者简介  南京大学的陈竟教授,一位执著于民俗艺术教育40多年的高校教师,自去年带领学生对柳林县孟门地区进行考察后,这里的乡野风貌给研究民俗文化的他留下了极其深刻的印象,他认为这里有着原生态的文化气息,他期望把这里作为大学生社会实践基地。  陈竟教授与柳林县政协主席曹大斌一拍即合,将柳林推进人们的视野,让研究民俗文化的专家、学者和热爱民间文化的学生们到柳林来,共同感受这里独有的乡间风情。中国民俗学会会长刘魁立谈到柳林印象时说,民俗无论在大都市还是乡村,都有着适应当地生活传统的文化内容支撑着我们的生活;关键在于我们要关爱、发现、研究这些传统。北京大学教授段宝林说,如果我们国家每个县有一个孟门,我们的民族民俗文化保护就完全了。他期待在中小学教育中加入民俗文化的内容,像秧歌进入体育课、民歌进入音乐课、剪纸进入美术课,让孩子们从小了解民间艺术,进而热爱并且继承下来。(南京大学民俗艺术研究室陈竟)  《中国教育报》2006年3月4日第4版

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